Para los celtas, la noche de Beltane marcaba el comienzo de la temporada de verano pastoral, cuando las manadas de ganado se llevaban hacia los pastos verdes y a las tierras de pasto de las montañas. En irlandés moderno Mi na Bealtaine (Mes de Bealtaine) es el nombre del mes de mayo, aunque a menudo se abrevia como Bealtaine, conociendo al día festivo como Lá Bealtaine.

Una de las principales actividades de la festividad consistía en encender hogueras en las montañas y colinas con ritual y significado político.1 2 en Oidhche Bhealtaine (La víspera de Bealtaine). En gaélico escocés moderno, se usa sólo Lá Buidhe Bealtaine (El día amarillo de Bealtain) para describir el primer día de mayo.

En la antigua Irlanda, la hoguera de Bealtaine principal se encendía en la colina central de UisneachEl ombligo de Irlanda’, centro de rituales del país, el cual se encuentra ahora situado en lo que es Westmeath. En Irlanda, el prendimiento de hogueras en Oidhche Bhealtaine parece haber sobrevivido únicamente hasta el presente día en el condado de Limerick, especialmente en la ciudad de Limerick con su noche de hoguera anual, aunque algunos grupos culturales han expresado interés en revivir el hábito en Uisneach y quizás en la Colina de Tara.3 En tiempos modernos también se puede observar la iluminación de fuegos comunitarios de Beltane que se encienden en hogares en algunas partes de la diáspora celta y por algunos grupos neopaganos, aunque en la mayoría de estos casos esta práctica es una celebración cultural más que el renacimiento de una antigua tradición.

En Edimburgo se celebra tambien, cada 30 de mayo, en Carlton Hill, dando rienda suelta a los mas básicos instintos humanos...


For the Celts, Beltane night marked the beginning of the pastoral summer season, when cattle herds were carried to the green pastures and grazing lands of the mountains. In modern Irish Mi na Bealtaine is the name of the month of May, although it is often abbreviated as Bealtaine, knowing the holiday as Lá Bealtaine.

One of the main activities of the festival was to light bonfires in the mountains and hills with ritual and political significance.1 2 in Oidhche Bhealtaine (The Eve of Bealtaine). In modern Scottish Gaelic, only Lá Buidhe Bealtaine (The Yellow Day of Bealtain) is used to describe the first day of May.
In ancient Ireland, the main Bealtaine Bonfire was lit on the central Uisneach Hill 'The Navel of Ireland', the country's ritual center, which is now situated in what is Westmeath. In Ireland, bonfires in Oidhche Bhealtaine seem to have survived only to the present day in County Limerick, especially in the city of Limerick with its annual bonfire night, although some cultural groups have expressed interest in reviving the habit in Uisneach And perhaps on the Hill of Tara.3 In modern times we can also observe the lighting of community fires of Beltane that are lit in homes in some parts of the Celtic diaspora and by some neopagan groups, although in most of these cases this practice Is a cultural celebration more than the revival of an ancient tradition.
In Edinburgh it is celebrated every year with this spectacular ecstasy at Carlton Hill, where the most ancient instincts are represented when the sun disappears from the horizon.
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